Элементарная пустота, хотя толпы-толпы и оживлённые разговоры-в-рукопожатия... Очевидны и даже неприкрыты детские парты, за которыми ряховские дяди под шестьдесят лет в вере. Они играют в нарды, в карты, в шахматы... И никем не понято Павлово о Петре, о Иакове, как те апостолы лишь казались (лишь только казались!) колоннами.
... люди оделись в натуральный тар-тар! Теперь они похуже варваров, считая себя правыми, как будто самоправда - это и никак не Каин, как будто и не назвал Каин своего сына Енох (учитель!), как будто закланный всеми ими Авель сам в агнцы нарвался, а овец насиловать - это норма и аромат.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Десять практических шагов к прощению - Пол Майер Иногда прощение может быть очень полезным, и есть смысл простить, и мы видим, что нужно сделать, чтобы этого достичь, видим всю логичность этого шага, однако все это лишь до тех пор, пока не заденут нас самих и прощение, таким образом, не станет нашей личной задачей. Какие тогда бушуют эмоции и как разгораются страсти! Шаги к прощению все те же, но, находясь в котле разгоревшихся страстей, когда нанесенная рана еще свежа и постоянно дает о себе знать, нам может казаться, что с логикой здесь нет никакой связи. Бэрри и Марта Кэмп испытали это на себе. Вот их рассказ.